阿米什日记

1940年,大卫•奥格威曾经写下了下面的文字。

“他们生活中的每一个细节,都被严格的宗教传统所支配,不准使用汽车,只用马车。不准用电,只用蜡烛和油灯照明,没有收音机、电视、电影院,也没有电话。”

“他们中的大部分人都以务农为生,另外一些不务农的,就做木匠、马具匠、马车匠、铁匠或家具匠。妇女们的衣服都是单色的棉布做的。她们一生只穿一次白色衣服,那就是在结婚那天。此后,白色衣服就被收到箱子里,直到死后才再一次穿它下葬。”

“已婚的男人们要一直蓄着长发与胡子。他们的外套都是黑的。上衣没有领子,也没有口袋。”

“小孩子的衣着完全是大人缩小的翻版,看起来就像是一群小玩偶。”

这位广告大师在去纽约创办奥美广告公司之前,生活在宾夕法尼亚州宾兰开斯特县的时候对身边的阿米什人有过上面的描述。

几十年过去了,我们有了计算机,机器人甚至是试管婴儿,而奥格威的文字仍然可以丝毫不差地描述阿米什人依然如昨的生活———没有电,没有汽车,更没有手机和网络。

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《证人》和《阿米什的恩典》
阿米什人是一群在18世纪中叶为了寻求宗教自由,从德国南方迁出的教徒,来到了美国的宾夕法尼亚州,离群索居,远离变迁。目前大约有30万的阿米什人生活在美国境内,还有一部分生活在加拿大境内。因为拒绝一切现代科技以维系传统的生活状态,他们一直刻意与外界保持着距离。

但是,阿米什人生活的神秘面纱并不能阻挡外界的关注。

一部上世纪80年代的好莱坞大片——《证人》(Witness)让人们对阿米什社会有了粗浅的了解。尽管现在看来它是部纯粹传统的警匪片,男主角哈里森福特凭借此片第一次也是唯一一次获得奥斯卡最佳男主角的提名。导演彼得·威尔,把故事安排到了阿米什人的生活中,证人则指向了一名阿米什小男孩儿,影片的不俗之处在于提出了两种文化与价值观的冲突与沟通,留给观众们思考到底什么是幸福的生活。

如果说《证人》侧重于介绍阿米什人的生活和文化传统,另外一部中文译名为《阿米什的恩典》(Amish Grace)的影片则探讨了阿米什人的信仰和内心世界。影片取材于2006年发生在宾夕法尼亚州兰开斯特县阿米什社区的一起震惊世界的校园枪击事件。当地送牛奶的卡车司机查尔斯·罗伯特(非阿米什人)持枪闯入学校,扣留了10名6到14岁的女学生,然后朝这些女生射击,并随后自杀,有5名女学生在此次事件中丧生。令世人同样震惊的是阿米什人对这起事件的反应。一名受害者的祖父到凶手的父亲家里去安慰他。牧师在代表凶手的家庭向外界发表讲话时说:“受害者的亲人向我们伸出了宽恕之手,这是活在当今社会的我们都需要的。我们在那个厨房里看见了上帝。”而被杀害的女生的父母,也邀请凶手的太太出席葬礼。

阿米什人所表现的宽恕和宽容令很多人难以理解。所以导演在电影里刻画了一幕:一位记者问受害者的家长:我不明白你是怎么去原谅一个没有表现出任何忏悔的人,我并不觉得这是一种真正意义上的宽恕。阿米什人回答道:宽恕来自开放的胸怀,它的产生不需要任何条件,不然就不是真正的宽恕。
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阿米什人的一天

一次偶然的机会我来到了美国宾夕法尼亚州的兰开斯特,走进了电影里描述的阿米什世界。

开始探寻之旅不久后,我就有了三个发现:第一,阿米什人多是身材修长,我们几乎没有见到一位特别肥胖的人,想必这与他们长期从事体力劳动和健康饮食有很大的关系;第二:女孩子们尽管都身着单调朴素的衣服,不施粉黛,却难掩白皙的皮肤和姣好的面容,估计与她们崇尚一种单纯和规律的生活方式息息相关;第三:尽管他们非常内向害羞,不愿意与外面的人做过多的交流,甚至常常是面无表情,但是目光中却透露着一种淡然和自信。

我在想,在现代文明高度发达的美国,在这个人们恨不得除了睡觉就是网络的时代,将一切现代科技拒之门外的阿米什人,他们的一天将会如何度过?

根据最新的公开出版物的叙述和我的观察,阿米什男人一般是早上五点起床,然后到谷仓喂饲养的动物们,将挤好的奶分装到罐子里然后送到附近的奶厂。接着是与家人们一起祈祷并早餐。接下来的一整天,他们都是在地里干活。
阿米什女人一般也都很早起来,帮着挤奶,然后准备早餐。通常在周一的时候,她要洗全家人的衣服,然后把衣服晾到室外自然风干。一整天她都会在花园或者厨房里面忙活着。如果有了小孩儿,她会帮孩子们准备上学,装好午餐等等。当然她还要熨衣服,洗碗,准备午餐晚餐等等。她要亲手制作做各种果酱,也要为全家人缝补衣服。周日,全家人要一起去教堂。他们早早起来,7:30就要赶赴教堂,要同教友们或邻居们在一起度过一天。周日或者平时的晚上他们也会走亲访友。

对话阿米什首领

这样的生活在外人的眼睛里看起来既简单淳朴,又单调乏味。我花费了很多心思,终于让一位蓄着长须头戴标志性平顶帽的当地“首领”和我聊聊。我不得不说,他是我最特殊的一位采访对象。如果读者们试图选择跳过本文的其他内容,只看接下来的这一部分,可能恐怕很难想象这是发生在两个成年人之间的对话。

“你们真的完全不使用电吗?”
“我们坚决不使用电,但是我们可以使用太阳能,例如用太阳能给电池充电,也使用蓄电池。很多外人看来的条条框框其实对于我们来说是保持传统文化所必须付出的代价。如果几十年前我们开始使用电的话,也许今天不会有这么多的阿米什人了。当我小的时候,也曾经问过我的父亲,为什么家里没有电,我父亲回答说要保持我们的文化传统。我当时想保持传统有什么大不了的啊。而今天我已经五十多岁了,我有了自己的孩子和孙子们,我开始希望他们能拥有我拥有的,保持传统对于现在的我来说就异常重要。”

“你们为什么不开车?”
“我们不拥有汽车,也没有驾照。但是我们可以搭乘别人的汽车。至于我们为什么自己不开车,打个比方,如果今天我想去沃尔玛超市,我有两种选择,一种可能就是驾马车去,这要花上一个小时到超市,然后再花一个小时驾马车回来。或者我可以请非阿米什人的朋友开车送我到超市,他们会按照里程和等候的时间收费。上面两种方式去沃尔玛对于我来说都不太方便,所以猜猜结果怎么样,我不去了。如果我有车的话,有可能我今天要去沃尔玛,明天也要去,甚至后天也想去逛逛。所以没有车的话,我们就会在家里待上尽可能多的时间。”

“为什么阿米什女性的衣服上面没有纽扣?”
“女性的衣服上只可以用别针,不可以使用纽扣,因为纽扣对于她们来说也是一种装饰品,而她们要拒绝一切装饰品。”

“如果一个阿米什人选择离开社区,结果会怎么样?”
“首先他将失去阿米什教堂成员的资格。作为我来讲,我要给我的孩子们树立一个榜样。但是如果有一天我的孩子想要离开,我是不会完全拒绝和他来往的,不会把他完全隔离在我的世界之外,因为他们永远是我的孩子们。但是一般情况下,有人想离开,我们要好好和他谈一谈,以后做生意或者往来要格外谨慎。阿米什式的隔离其实是一种爱的方式,期待他们能够有一天回来。如果阿米什人选择和非阿米什人结婚,他们要离开教堂。有些人会选择永远的离开阿米什世界。”
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“你们能够自由选择婚姻吗?”
“通常我们也会先约会一段时间。当然我们的结婚基于爱。但是我们一旦结婚就没有离婚的选择。不能选择离婚也许这在你们看来匪夷所思。年轻的阿米什人清清楚楚地知道这一点,所以当他们选择婚姻的时候,他们不是先结着,然后走一步看一步。就拿我本人来说,我的妻子是我的一部分。在我们的生活中,她在某些方面能比我更好地决策,而有些时候我能比她更好地决策。我和妻子没有婚姻的问题,当然我们也会遇到一些挑战。我想举个例子来解释我们对待婚姻的态度。你们每个人都有手机吧,如果你的手机没有电了,你会选择把它扔掉吗,我想不会而只是充电。这就是我们对待婚姻的态度,我们不是把它扔掉而是选择充电,选择去积极解决我们的问题。当然,我们也有婚姻咨询的专业人士。”

“你们让年轻人继续留在阿米什社会中面临的最大挑战是什么?”
“我不是未卜先知的人,我很难预测阿米什社会的明天会怎么样。最大的挑战对于我们来讲是现代科技。想一想,你们生活的环境发生了多大的改变。而我却对那一切一无所知。20年前曾经到访过的人今天再来的时候告诉我说我们也发生了变化。对于未来,我只是希望我们能够仍然凝聚在一起。”

“如果是现代科技是如此大的挑战的话,你们是否试着接受一部分?”
“如果换做是你,一旦接触了现代科技,会只满足于其中的一部分吗?”

“你们有什么娱乐活动?”
“人们总是提问我这个问题,尽管没有电视,没有手机,没有网络,没有I这I那,我们还是有自己消遣的方式。孩子们喜欢读书,钓鱼,拥抱大自然的活动。”

“你们为什么不可以拍照?”
“我们希望能一直保持谦虚的美德。小孩子从小就要培养他们不要自傲自负。如果你给一个小孩儿拍了照,他的母亲会把它挂在墙上,每个人过来都会称赞一番,长此以往,小孩子会不自觉地洋洋得意。”

“为什么阿米什人不接受初中以上的教育?”
“教育是现代社会非常重要的组成部分,但是我们认为八年级就已经够用了,到这个阶段的基本知识就足够应付阿米什人的生活方式。毕业之后,我们都是通过实践来继续学习的。几乎很少有阿米什人上高中,读大学的就更罕见。现代化的教育会使得我们背离传统。比如说一个阿米什青年想成为医生,他必须离开家庭和社区,去上高中,去上大学。大概人生中的19-26岁要在学校里度过。如果是那样,你认为他们还会回来继续阿米什生活吗?如果没有电和电脑,如何成为医生?通常情况下如果年轻人们去上了大学,他们会离开阿米什社会。”

“听说你们不去医院,也不给孩子们接种疫苗?”
“我们没有医疗保险。我们有一个共同的基金——阿米什救助,大家互相帮忙用来救助阿米什人。是否接种疫苗是个人的自由选择。我给我的孩子们打了各种疫苗,但是我不知道有多少比例的阿米什家庭给孩子们打了疫苗。”

“你们有投票权吗?关心谁是美国总统吗?”
“我们也关心政治,也有投票权,希望拥有一个坚强稳固的国家。因为我们也是公民,关心华盛顿所发生的一切。我个人更支持共和党,而不是民主党。”

“你们最大的满足感和成就感来自于哪里?”
“现在很多人都对传统不屑一顾。总是在问为什么这样,为什么那样。但是对于我们来说,传统是至关重要的东西。我们也会出去旅行,但是从来不会选择乘坐飞机,否则可以飞去任何想去的地方。我们也有非阿米什人的朋友,我们也会到他们家里做客吃饭,尽管并不常常。

今天我和你交流的原因,是希望让你知道事实。我们这些规则并非出自圣经,是我们自己制定的,和我们的生活息息相关的。我从来没有过丝毫的疑惑。这种选择没有好坏对错之分。我的父辈从来没有强迫我成为一个阿米什人,要知道强迫往往会适得其反。

有些人来到这里,喜欢上这里的恬静和自然,于是心血来潮说想要永远留下来。事实上,你们所有人都可以成为阿米什人,但是你不能有电,没有汽车、手机、电脑、没有这,也没有那,你还会选择做阿米什人嘛?我在这种文化中长大,这是我自己做出的选择和承诺,这是我想要的生活,这并不能使我比其他人更好。

我们的满足感并不来自于物质享受,拥有各种你们眼中的奢侈品等等。如果我花了五万美金买了一辆好的马车,我的满足感只是来自于那个时刻。因为接下来,我会想拥有更好的马车。来源于物质的满足感是无止境的。

我们是基督徒,就像世界上任何其他地方的基督徒一样。我作为一个阿米什人,最大的成就和满足感来自于所有的家庭成员聚在一起,每一个人都很快乐。”

来源:新浪博客,作者:孙超