中國方言聖經探討之三：1905年福州土白平話字《新約聖經》 在中國近代基督教傳播史上，將《聖經》翻譯成各地方言，是西方來華傳教士一項重要而深遠的文化事業。十九世紀中葉以來，傳教士不僅將《聖經》譯成標準漢文，也嘗試以各地百姓日常使用的方言翻譯聖經，甚至利用拉丁字母創製方言拼音文字，使不熟悉漢字的民眾也能直接閱讀自己方言的基督教經典。1905年由大英國聖書公會出版的福州話羅馬字《新約聖經》，便是這段歷史的重要見證。[1] 圖一是一冊1905年出版的福州話羅馬字《新約聖經》，布面線裝，書名為Sĭng 阅读全文 Read more [...]

一幅汾陽教會金婚賀幛——兼談傳教士錢閨德一家 圖一是一幅由汾陽教會贈送的金婚紀念絲織繡幛。以紅色絲織緞布為底，中央手繡彩色花卉的花、枝、葉構成雙喜的「囍」字，構圖巧妙別緻，色彩溫潤秀麗。繡幛贈送的目的是為祝賀一對老年夫婦的金婚，仍裝在原框之內。上方題字自右向左排列，連讀為： 「恭逢錢老先生與錢老夫人五十週年金婚紀念，汾陽教會全體公贈雙喜一幅，藉表賀忱。」 圖1、一幅汾陽教會贈送的金婚紀念絲繡賀幛。Ref. 阅读全文 Read more [...]

一面「榮旋故鄉」錦旗與門諾派基督徒在華傳教簡介 門諾派（Mennonites）是基督教新教重洗派傳統中的重要宗派，起源於十六世紀歐洲宗教改革時期，以荷蘭宗教改革家門諾•西門斯（Menno 阅读全文 Read more [...]

蔣介石的基督教信仰之二：1937年受難節他的一份分享見證 在幾年前的關於蔣介石基督教信仰之一文章中，我曾從已故傳教士和美國眾議員周以德遺物中蔣介石讀聖經的照片出發，討論過蔣介石的基督教信仰歷程。當時儘管知道他已於1930年10月23日在上海由美以美會（後改稱衛理公會）美國牧師為他施洗正式加入基督教，但如他自己在日記中說：「宋母病重，我為了要安慰她，回饋她，報答她對我的愛心，我決定受洗」，我文章中說他內心真正虔誠地相信是在1939年以後。但最近收集到的一本標註日期為1937年3月27日的英文小冊子《MY 阅读全文 Read more [...]

中國方言聖經探討之二：1927年上海版廈門土白白話字《新舊約聖經全書》 在中國近代基督教傳播史上，聖經的方言翻譯是一項具有深遠影響的文化事業。自19世紀以來，西方來華宣教士不僅將聖經翻譯成漢文，也嘗試用中國各地的方言編譯聖經，使不熟悉傳統漢字的普通百姓能夠直接閱讀基督教經典。 阅读全文 Read more [...]

1闽北传教士在中国现代历史重大转折时期的三封信函 图一是美国加州一位商人最近出售的一封1950年寄自福州的传教士的信。1950年9月下旬，在中华人民共和国成立将近一年、朝鲜战争已经爆发的特殊历史时刻，美国卫理公会（美以美会）女传教士华万维勤（Zela 阅读全文 Read more [...]

濟良所，英文名稱the Door of Hope Mission的直譯是“希望之門傳道會”，直譯更能反映該會的宗旨。1899年包慈貞(Cornelia Bonnell, 1874-1916 )接受上海一所美國僑民子女學校英語教師的職位，以獨立傳教士的身份來到中國 阅读全文 Read more [...]

圖一是美國第一位來華傳教士裨治文（Elijah Coleman Bridgeman, 1801年4月22日—1861年11月2日）第一次來華途中和剛抵達不久後的兩封信。他是由美部會差派，1829年10月14日搭乘「羅馬號」(Roman)從紐約啟程前來中國，1830年1月22日抵達澳門， 2 月 26 日抵達廣州。在華31年 阅读全文 Read more [...]